属灵的人

今天，每个人都很忙碌，却又非常安逸。忙碌，是身体上的，安逸，是头脑上的。

有没有发觉，我们现在越来越不愿意去深入的思考问题了？是什么让我们的大脑变得如此懒惰的呢？

从前，我们没有如此便捷的网络，若要搞明白一个问题，除了和周围人交流一下，就只能是去查阅手中仅有的几本书了。

所以那时，面对问题，人们时常是冥思苦想，恒切祷告，以寻求答案和真相。

这样看来，前人们能有那么多杰出的思想和发明，与他们的勤于思考是分不开的。

可是今天就完全不同了，网络的出现给我们的生活带来了空前的便捷。但同时，却也让我们的头脑变得越来越懒惰。

一方面，我们遇到任何问题，第一反应，不是根据常识、经验和所掌握的知识去分析一番，而是立即拿出手机，上网查一查，看别人是怎么说的，之后再稍加判断即可。

久而久之，我们的大脑，便失去了仔细分析、深入思考的能力。变得一遇到稍难一点的问题，就说：“不行了，太累了，不去想了，还是看看别人怎么说吧！”

就这样，我们的大脑开始退化，变得迟钝。

另一方面，我们现今的生活，几乎被网络新闻、视频、各种信息，以及缺乏真知灼见的文章所包围。

不但如此，如果你稍微观察一下，就不难发现，这些信息大都像咖啡一样，让人既兴奋，又上瘾；又像奶茶一样，让人既甜蜜，又舒心。

对于这些信息，你基本上不需要怎么思考，就特别容易接受。这些东西即短小，又吸引眼球，就像是为我们的喜好量身定制的一样：

你喜欢短的？它足够短，几十秒，最多两三分钟就能看完；你喜欢刺激的？它的标题、文字、颜色、声音、插图，都足够吸睛，让你欲罢不能；你喜欢能安慰人心的？它有得是心灵鸡汤，美文，以及粉饰太平的所谓正能量。它们让你觉得岁月静好，明日和今日一样……

然而，在这些信息的狂轰滥炸之下，我们的大脑离真理和真相，越来越遥远。

这正是撒但的策略。越接近末时，撒但越要让人“忙碌昏睡！”

多年前，美国的政治家们，曾提出一种叫作“奶头乐”的理论。大意是，民众如婴儿，你只要往他嘴里塞个奶头，他就会满足，不再哭闹了。

所以，要发明尽量多的娱乐节目和消遣项目。这样，人们就会在安逸和享受中，不再思考，渐渐的放弃对理想、自由、真理和真相的追求。

这同样是撒但的伎俩，为了让人们活在一种虚假的平安之中，他使整个世界充满了娱乐、游戏、鸡汤文、肥皂剧，小说和短视频，从而让人们在危机临近之时，还昏昏欲睡！

箴言书14:30节说:“心中安静，是肉体的生命。”诗篇90:12节说：“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”

可是，在忙碌和安逸的两极中，人们的身体变得疲乏无力，大脑变得软弱不堪，甚至丧失最起码的常识和判断力。

 慎思明辨！

前不久，有位肢体，转发给我一段文字，内容大意是：

“当心！如果手机收到信息，问你是否接种了第三针了，千万不要点‘是’，也不要点‘否’，因为不管你点‘是’还是点‘否’，银卡行都会被冻结，手机里的钱也会被转走……”

我稍稍看了一下，便回复说：不要转发了，这是假消息。

为什么呢？很显然，只有法院才能冻结我们的银行卡，而骗子根本没有那个本事，要不然我们的银行卡早就被骗光了！

问题是，类似这样的信息，你经常会收到，并且转发的人，平时看起来还很聪明。

那么，他们为什么要转？有些人是根本不看，随手一转，但有些人，他们是真的相信这个。

这是因为人们不动脑，也不思考。

他们并不是大爷大妈的年龄，若是愿意思考，完全可对很多事情做出正确的判断，但是人们不肯思考。于是，别人说什么，他就信什么？

事实上，让一个人明白某个真理，也许容易，但是要让一个人学会独立思考，却很难！

媒体谎言！

不知您是否记得，就不在久前，有好多媒体报导说：“乌克兰的总统泽伦斯基早就跑到国外避难去了，他在电视上的讲话都是事先录好的，在忽悠老百姓！”

结果没出十天，谎言就被事实戳穿了。

这说明，对于媒体，甚至是主流媒体，我们也不能完全相信，照单全收。

作为基督徒，你不能听什么，就信什么，你是要仔细分析一下，用起码的常识做一个是非判断。

为什么要说这个呢？

因为很快，你就会发现，撒但正是通过支配全世界的媒体来扭曲真理，清除真理，淹没真理，并最终毁灭上帝儿女的。

那时，只要轻轻点一下键盘，真理就会从互联网上、从人们的视线中被删除得无影无踪。

取而代之的，是他想让你看到的，是经过精心炮制、修饰、设计出来的谬误！

使徒保罗说：“属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。”（林前2:15）

对于这节经文，我们不只是要看它的前半句，后半句同样值得思考。

圣经说，有圣灵同在的人，他们能透过铺天盖地的谎言和欺骗，透过表面的繁荣和虚幻，看到背后的真相，看穿撒但的陷阱，看明上帝的旨意。

然而，他们的清醒，在外人看来，却是愚昧，癫狂，另类，病了！

并非正义！

昨天，我在群里看到一个视频，有个人在抖音里激昂地说：

“真是造孽啊，不知道这栋楼是谁家确诊了阳性，连累了一楼的人！……”

令人难过的是，下面还有好多好多的人在转发，在点赞，深表赞同。

还有位父亲，因为儿子新冠阳性导致小区被封，然后他在网上发了一段视频认错，他说：

“都怪我儿子，连累了大家，我愿让我的儿子以死谢罪！……”

也有人在网上咒骂那个最先染病的零号病人，说他是祸害，该死！

弟兄姊妹们，网络暴力全是以正义之名，但那真的是正义吗？

很可能，我们中间的一些人，也曾在不知不觉中加入过谴责的行列，只因为自己的生活受了影响，自己的利益受了伤害。

然而，我们若能以最基本的“换位思考”的方式去看问题，就会发现，这无异于以正义之名，往别人的伤口上撒盐。

可怜的是，那个孩子的父亲，竟然也认为自己的儿子有罪。

那么，他的儿子是故意的吗？不是。他在遵守防疫规则的情况下被感染，他自己不也是受害者吗？

他们在不知道自己染病的情况下，在没有封控之前，出于工作、生活、社交需要而出行，又错在何处？

如果那个人是你，你觉得该死吗，该被人谴责谩骂吗？

心眼失明！

在圣经中，当大卫战胜非利士人，凯旋归来时，夹道欢迎的众妇女，舞蹈唱和地说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”（撒上18:7）

这些无知的妇女，就如同今日网上的那些人一样，他们拍着脑门、捂着脑口说话，却是从不冷静的思考是非对错，他们习惯于被大众舆论所裹挟，人云亦云。

殊不知，正是这些如同潮水一样的无脑之人，会被撒但引导和利用，最终导致某些可怕事件。

当年，在那场扼杀中国一代人的十年浩劫中，有多少无知的少年，他们尽情的、激昂的、毫不迟疑的去折磨共和国元勋们。他们甚至会扇自己母亲的嘴巴，又把亲人的肋骨踢断，然后作为大义灭亲的模范到全国去做报告……

人性泯灭，常识丧失，道德仆倒，心眼失明……

而这一切，都只不过是因为不肯独立思考，人云亦云，被谎言所怂恿与支配的结果。

还将重演！

论到基督再来之前，这地上的人将要如何对待上帝的真儿女，耶稣曾亲口发出如下的预言：

“那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶。”（太24:9-10）

“弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地，儿女要起来与父母为敌，害死他们。并且你们要为我的名被众人恨恶，惟有忍耐到底的，必然得救。”(可13:12-13)

总是有人怀疑，这样的事情真的会发生吗？在这样一个文明的时代时，怎么可能会发生这样的事呢？然而，这是基督在四福音书中，反得发出的明确预言。

那么，它将如何发生呢？

下面我会娓娓道来，希望您能带边读边思考，看它是否符合《圣经》。

枉然敬拜！

我们知道，圣经中有数十节经文证明，真正敬拜的日子，乃是“安息日”（星期六）。然而今天，在基督徒当中，遵守安息日、在安息日敬拜的人又有多少人呢？非常的少。

有些牧师说：“安息日是赐给犹太人的！”会众听了就信，也不亲自查考圣经。

如果人们能翻开圣经，只要看前两章，就会读到创世记2:2-3节，在那里，圣经清楚地指明了安息日的来历：

“到第七日，上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。上帝赐福给第七日，定为圣日，因为在这日上帝歇了他一切创造的工，就安息了。”

人们周周敬拜，却很少认真思考，我们今天为什么要敬拜？又为什么一定是七天一敬拜？

为什么不是10天一敬拜，为什么不是两周一敬拜，为什么不一个月一敬拜？为什么不3天、5天、9天敬拜一次？

因为每逢第七日敬拜是上帝亲自的吩咐，这是上帝命令。

安息日是上帝创造天地的纪念日。人们之所以遵守安息日，是因为那是上帝的吩咐！

想一想，当上帝设立安息日的时候，有犹太人吗？没有，只有始祖。所以，说安息日是赐给犹太人的话，这无异于撒谎！可是，有人却是相信，因为他们不读经，也不思考。他们把自己的信仰交给了别人。

那些牧师说：“安息日属于旧约，我们现在是新约，所以在第一日（周日）敬拜，是为了纪念耶稣的复活！”会众听了又信，他们同样不去寻找证据。

事实上，圣经中没有任何一节经文吩咐我们“守周日为圣”，也没有任何经文，吩咐我们把基督复活的日子定为“圣日”，以取代上帝在创世之初就设立的敬拜之日——安息圣日。

相反，历史证明，周日敬拜是罗马天主教以教会的权柄设立的。最初，此举只是为了讨好当时的罗马人，因为他们从前都是在那一天拜太阳神的。

不仅如此，在耶稣之后，作为外邦的大使徒保罗，一直是遵守安息日的。这恰恰证明，安息日是连加入基督教的外邦人，也应当遵守的“圣日”。（参见，徒13:42、13:44、15:21、16:13、17:2、18:4）

那些牧师又说：“希伯来书4:9节不是说了吗，‘必另有一安息日的安息，为上帝的子民存留。’这另一个安息日就是周日。”会众听了觉得对，他们依旧不肯去查考圣经。

事实上，无论是在英文KJV圣经中，还是在希腊文原文圣经中，此处都没有“另”字，它的正确翻译应当是：“必有一安息日的安息，为上帝的子民存留。”

什么叫“安息日的安息”？你不守安息日，怎么可能进入“安息日的安息”呢？难道安息日的安息，可以到第一日去找吗？难道中国的首都，能去外国找吗？

然而，人们就是盲目地听信别人的话，而不肯亲自查明真相。

那些牧师又说：“圣经说：‘有人看这日比那日强，有人看日日都是一样，只是各人心里要意见坚定。’（罗14:5）”会众一听，对啊，有道理啊！

然而，我们只要看一看它的上下文，就会知道，保罗说这话，是在谈论“仪文律法”中的饮食、日子等问题。

这里的“日子”指的是旧约时代仪文律法中的节期和日子，并非律法中的第四诫安息日。

那些牧师又说：“哥罗西书2章16节说得很清楚啊，‘所以不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日，都不可让人论断你们。’所以，守不守安息日并不重要！”会众点头称是，认为安息日的确是不需要守了。

然而，他们却解释不了，为什么发出这一教导的保罗自己，却一直在持守安息日？

如果我们细看这节经文，你会发现，这里的“节期、月朔、饮食”都属于仪文律法的范畴。同样，这里的“安息日”也是指仪文律法中的“节期中的安息日”。

仪文律法规定，在以色列人重大节期的第一天和最后一天，要有“圣会”，要“守为安息日”。意思是，当以守安息日那样的态度，守这些节期中的日子。

例如，在利未记23:24节说：“你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会。”

然而，到了新约时代，这些预表基督牺牲的仪文规定，随着耶稣这一“本体”的来到，它们就像献祭制度一样，已经终止了。但十诫中的安息日却依然有效，因为十诫是道德律法。

那些牧师又说：“律法已经被耶稣钉在十字架上了，我们今天不需要守律法了，所以第四诫的安息日也就不需要守了。”会众听了，觉得甚好，就跟着信了。

然而，他们也不想一想，如果律法可以废除，那直接废除就可以，为什么还要让基督上十字架？基督上十字架，不正是证明，律法不能作废吗？

如果律法可以作废，今天的基督徒，为什么还是不可以拜偶像？为什么还是不可以奸淫？为什么还是不可以妄称耶和华的名？为什么还是不可以偷盗、不可以作假见证、不可以贪恋别人的财产和妻子？

你发现，原来，其它九条依然有效，只有第四条彻底作废？为什么，那是因为他们自己不守安息日，他们自己在践踏上帝的律法，所以才寻找借口开脱。

经上有太多的经文，明确的告诉我们，律法并没有被基督钉在十字架上，被钉在十字架上的，乃是律法所定的、我们所犯之罪的记录。

对于律法，主耶稣说：“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”（太5:17-18）

使徒保罗说：“非因律法，我就不知何为罪。”（罗7:7）“这却怎么样呢？…可以犯罪吗？断乎不可！”（罗6:15）

使徒约翰进一步警告我们说：“人若说‘我认识祂’，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。”（约壹2:4）

有人认为，我们现在是新约时代，并且接近世界末时，不需要再守律法了。然而，圣经最后一卷的最后一章，却给了我们一锤定意的回答：

启示录22章14节说：“那些遵守诫命的有福了！（Blessed are they that do his commandments）可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。”（启22:14 这节经文中文翻译有误，根据英文KJV圣经，“洗净衣服”应当翻译为“遵守诫命”。）

因此，任何一个真正相信耶稣、愿意凭靠圣灵作圣徒的人，都应当靠遵守诫命。因为启示录14章12节说：

“圣徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”（启14:12）

根据圣经，撒但并非仇恨所有的基督徒，也不是要捣毁所有教会。他知道，其中有好多教会和好多信徒正在追随人的遗传，而非按照圣经的教导去信靠上帝。

所以，魔鬼真正仇恨的，是那些守上帝诫命的少数人。因为启示录12章17节说：

“龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守上帝诫命，为耶稣作见证的。”（启12:17）

龙是谁？撒但（启12:9），妇人是谁？教会（弗5:25），她“其余”的儿女是谁？——“就是那守上帝诫命为耶稣作见证的。”撒但只仇恨守上帝诫命、为耶稣作见证的人。

那么，什么才是为耶稣作见证呢？

我们这信了基督的人，若是继续犯罪，那么，我们能向世人所作的见证又是什么呢？我们是要告诉世人，信了主，还得继续犯！是这样吗？不。

彼得前书2:12节说：“应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给上帝。”（彼前2:12）

彼得说，你要用好行为来荣耀上帝。你要用遵守诫命的圣洁品格，来向世人证明，我们这出死入生的人，已经“将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。”（罗6:19）

有人听到这里，仍然坚持说，我们还是不想遵守诫命，也不打算守安息日。我只要爱耶稣，在哪一天敬拜都行。那么，请听主耶稣给我们的回答。祂说：

“这就是你们藉着遗传，废了上帝的诫命。……他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。’”（太15:6，19）

“拜我也是枉然！”这是主耶稣亲口说的，如果你们按着自己的意思敬拜，而不是按照诫命的吩咐去敬拜。那么，拜我也是枉然。弟兄姊妹，这是多么令人难过的事啊！

毋庸置疑，上帝从未吩咐人在周日敬拜。

这时，教会领袖又翻出一节经文说：“因为‘人子是安息日的主。’（太12:8）所以我们守的是主日。”不，你守的不是主日，你守的是太阳神的日子。

“人子是安息日的主”，人子不是“第一日”的主。

人子是基督，祂也是上帝，而安息日是上帝设立的，所以主的日子——主日——就是安息日，它从来就不是第一日的太阳日。

还有，基督的确是在第一日复活的，这不假。但是，圣经并没有吩咐我们，要把圣安息日敬拜改为复活日敬拜。

就如圣诞节不是圣日，复活节不是圣日，升天节不是圣日，受难日也不是圣日一样，我们纪念主耶稣的复活可以，但你不能因此就废除上帝的圣安息日。那是世人唯一要“守为圣日”的敬拜之日。

最后，那些牧师实在无可辩驳了，就说：“全世界那么多基督徒，都守第一日，难道大家都错了吗？难道大家都不得救吗？”会众听着，确实有理，难道大家都错了？不能吧！

然而，人们忘了，宗教改革家马丁路德，曾经只身一人，以《圣经》对抗统治整个欧洲的罗马天主教；人们忘了，哥白尼不畏众人所确信的地心说，而提出日心说的勇气。

同时，人们还忘了，我们的夫子，主耶稣在世时，几乎所有的祭司、拉比、文士、法利赛人，都斥责祂和祂的教导为异端。

而耶稣的回答，其实是在提醒他们读经，他反问：“这经你们没有念过吗？”（太19:5、21:42、可12:11）

将来，对于那些明明知道、却拒绝顺从圣经真理的人，当上帝将他们拒绝在天门之外时，祂同样会指着在《圣经》中明确吩咐人们当守安息日为圣的教训，问这些人：“这经你们没有念过吗？”真不知道那时，人还要用什么言辞来争辨？

早有预言！

根据圣经但以理书中的预言，那敌基督者：“必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。”（但7:25）

保罗也明确说：“他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿里自称是上帝。”（帖后2:4）

这是对罗马天主教教皇权的明确预言。

根据历史，教皇自称永无错误，自称可以定罪赦罪，自称是上帝在地上的全权代理人，这正应验了“坐在上帝的殿里自称是上帝”的预言。

同时，他在中世纪，通过其“异端裁判所”杀死了超过5000万的基督徒（新教徒），只因为他们相信《圣经》，拒绝服从教皇的权威。所以，它应验了“折磨至高者的圣民”这一预言。

历史上，教皇权的鼎盛时期，是从公元538年-1798年，共计统治欧洲约1260年。这应验了“圣民必交付他手一载、二载、半载。”的预言（参见 启13:5）。

因为在圣经预言中，“一日顶一年”（结4:6，民14:36），而犹太历的一年是360天，所以，一载（360天）+ 二载（720天）+ 半载（180天）=1260天，也就是1260年。这也正是教皇折磨圣民的时间。

并且，根据历史明确的记载，正是天主教，将敬拜的日子，从周六的安息日，改为周日的太阳日。

当时，为了讨好罗马帝国拜惯了太阳神的人，也为了将罗马帝国的异教偶像搬入圣殿，他们一方面为异教的神改头换面，将“产子女神”伊西斯，改名为“圣母马利亚”，将“牧羊之神”潘，改名为“好牧人耶稣”、将“众神之神”朱庇特改名为“圣彼得”。（所以，在这些偶像的头上，都有一个明显的太阳神光环。）

另一方面，他们又将第二条“不可拜偶像”的诫命从十诫中删除，再将第十诫命一拆为二，成为“不可贪恋人的物”和“不可贪恋人的妻”，从而凑够10条。这就应验了“必想改变节期和律法”的预言。

兽印与666！

当我们确认，继承了罗马异教的教皇权，是圣经预言中的“敌基督者”之后，也就不难知道何谓“兽的印记”是了。

在研究“兽印”之前，我们首先要确认何谓“上帝的印记”。

在古时，颁布任何律法，都要加盖王的印，而王的印，必须包括三个要素，即，名字，管辖范围，头衔。比如，美国总统之印的内容是：乔·拜登（名字）、美利坚合众国（管辖范围）、总统（头衔）。

而在十诫中，哪一条诫命，包括这三个要素，那么它就是上帝的印。请看第四诫，出埃及20:8-11节：

“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”

在这条诫命中，“耶和华”是名字，“上帝”是头衔，“天地海和其中的万物”是管辖范围。因此，安息日乃是上帝的印，这也不足为奇，因为在整本圣经中，第一“圣”字，指向的正是安息“圣日”。

当我们知道，安息日上帝的印记时，就会恍然大悟，为什么撒但要如此仇恨安息日了，因为它是“上帝之印”、是“创造天地的纪念日”。

而撒但所做的，就是另外设立一个日子，以取代上帝圣日。

这样，他就用历代以来，人们敬拜的太阳神的日子——星期日——太阳日（日曜日）（Sunday）来对抗上帝的安息日。

因此，与上帝之印——安息日对应的，便是“周日敬拜”——伪安息日——也就是兽的印记。

有人说：“不对啊，666才是兽的印记。”不是的，我们先来看一下，圣经关于666是怎么说的？

启示录13:18节说：“在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目，它的数目是六百六十六。”

这节经文并没有说666是兽的印记。它只说，这是属于“兽”的数字，又是“人的数目”，它是与人有关的一个数字。

那么，教皇的“官方名号”或头衔又是什么呢？——“上帝在地上的代理人”。

这个名字，用梵蒂冈的官方语言——拉丁文来写，就是“Vicarivs Filii dei”。

我们知道，拉丁文字母，都是有其对应数字的。因此，我们将这些字母转换成数字，再加起来，其结果就是“666”。

（V=5，I=1，C=100，A=0，R=0，I=1，V=5，S=0。【VICARIUS=112】+【FILII=53】+【DEI=501】=666）

有人说，碰巧吧？据说好多人的名字加起来，都是666。然而，如前所述，锁定这个预言的要素，并非只有这一个条件。

也许，别人的名字加在一起会是666，但是那个屠杀过基督徒吗？他改变过上帝的律法吗？他强迫过人们的敬拜吗？他坐在上帝的殿里自称是上帝了吗？

更重要的是，启示录13:1节告诉我们，这个名字是一个“亵渎的名号”（启13:1）,而教皇的官方名号——“上帝在地上的代理人”——显然是亵渎上帝之名。因为他的所作所为，乃是在践踏律法、屠杀圣徒、自高自大，妄称无误。

所以，我们必须搞清楚，别把“666”和“兽的印记”混为一谈。兽的印记是伪安息日（即守星期日为圣），而666只是一个用来识别兽之身份的一个暗号。

历史真相！

很多人正是因为不肯亲自查考圣经和历史，所以才盲目的将敬拜太阳神的日子，视为敬拜上帝之日。然而，历史事实清清楚楚。

公元四世纪初叶，信奉太阳教的罗马将军君士坦丁（后来成为了东罗马的皇帝），为了赢得日渐加增的基督徒们的支持，便假意认可基督教，宣布自己接受基督，成了基督徒。

但同时，罗马帝国内超过半数的人，还是在星期日拜太阳神的异教徒，而基督徒则遵守安息日。虽然君士坦丁宣称自己信奉基督教，但又不想失去那些拜太阳神之人的拥护，于是他巧妙地在两派之间，搞了一个平衡：

“‘他藉着在同一年颁布的两个法令，来缓解那些信奉太阳神之人对其君王成为基督徒的担忧。其第一条法令是：定太阳日（日曜日）为一个隆重、庄严、且值得庆祝的宗教节日。第二条法令是：指定占卜师们定期进行“肠卜”。（肠卜是指，古罗马信奉太阳神的异教祭司和僧侣在每次宰杀祭牲之后，都要查看其内脏和肠胃的形状，以推断吉凶祸福。）”（《罗马帝国的衰亡史》第20章及注释，爱德华·吉本 著）

紧接着，在公元321年3月，君士坦丁颁布了第一条“守星期日为圣”的法令，法令规定：“所有的法官，城镇中的所有居民，以及做各种买卖的人，都要在可敬的太阳日停工……”

这就是基督教遵守星期日的起源。

当时，罗马教会遵循了君士坦丁皇帝的指示，在公元364年的老底嘉大公会议上，通过了一项教会法令，要求信徒“周六不可休息，以免犹太化。”

尤西比乌斯（Eusebius）是当时教会中最著名的大主教，他指出：“我们所有应当在安息日尽的本分，不论是什么，现在将其全部转移到了星期日。”

在这里，我们清楚地看到，安息日是被人为改变的，那绝非上帝的旨意。

最终，在政治力量和宗教领袖的双重作用下，安息日被破坏，敬拜太阳神的日子（星期日）却被高举起来。

与此同时，由于君王的干预，在原本人人平等的基督教中，竟然设立了一位教皇——那“坐在上帝殿中自称上帝”的大罪人就此出现。

诚实证言！

此后，教会一直拥护并支持伪安息日（星期日），正如我们今日所看到的一样。这就是真实可查的历史，也是“兽印”（星期日敬拜）的真正来源。

也许，您认为以上的文字，属于一家之言，属于雄辩、是护教文字，那么，请看下面这些在各基督教派中极具影响力的人是怎么说的？

约翰·埃克博士（Doctor JohannEck）是一位天主教的律师和教义捍卫者，他在与马丁路德的辩论中，不得不承认：

“教会依仗自己的权威，擅自将遵守星期六更改为遵守星期日，这的确没有以圣灵启示之下所写成的圣经为依据。”

——（Dr. Eck's Enchiridion,1533）

对此，美国公理会的莱曼·爱博特博士说：

“现今有关基督和祂的门徒用权柄将第七日替换为第一日的观点，在新约圣经中找不到任何根据。”

——（Dr.Layman Abbot,in the Christian Union,June 26,1890）

浸信会的锡斯克思博士在《浸信会手册》中写道：

“守安息日为圣的诫命，过去有，现在仍有，但那个安息日在过去并不是星期日。…我怀着热切的追根到底的心情研究了多年，最终发现，这种改变的依据，绝不在新约圣经之中，它毫无圣经根据。”

——(Dr. E.T.Hiscox, author of the “Baptist Manual”)

天主教布雷迪神父的话更加一针见血：

“必须好好提醒长老会教徒、浸信会教徒、卫理公会教徒和其他所有的基督徒，圣经根本没有一处支持他们守星期日。星期日是罗马天主教所设立的一个制度，凡守那日子的人，都是守天主教的命令。”

——（Priest Brady,in an address,reported in theElizabeth,NJ‘News’on March 18,1903)

公理会的戴尔博士在《十诫》一书中写道：

“很显然，无论我们多么严格或虔诚地遵守星期日，我们都不是在守安息日……安息日是建立在一个明确无误的神圣诫命之上。我们无法为遵守星期日找到同样的诫命作为辩护……新约圣经中没有任何一句话暗示我们若违背那假定为圣洁的星期日就会招致惩罚。”

——（Dr. Dale,The Ten Commandments,pp.106, 107）

路德宗的《奥斯堡信条》关于主日是这么说的：

“主日（星期日）的遵守并不是建立在任何上帝的诫命之上，而是建立在教会的权威之上。”

——（Augsburg Confession of Faith）

卫理公会的《神学纲要》这样写道：

“许多人相信基督已经改变了安息日。但是从祂自己的言语中，我们看到，祂来并不是为了这个目的，那些相信耶稣已经改变安息日的人，都是建立在臆想之上。”

——（Amos Binney,‘Theological Compendium’,p.180-181）

长老会的T·M·莫尔博士在《主日对话》中写道：

“星期日（SUNDAY太阳日）就是外邦人隆重朝拜那颗被称为太阳之行星的日子。……基督徒们认为合宜与外邦人同守这一日……这样他们就不会显得与世俗格格不入了……”

——（T.M. Morer,Dialogues on the Lord's Day）

立于磐石！

就连十九世纪美国著名的无神论倡导者，罗伯特·G·英格索尔，也在为《信仰还是事实》一书所写的序言中指出：

“也许只有很少一部分的基督徒注意到，他们所称的‘基督徒的安息日’（星期日）是源于异教。…根据历史的记载，第一次守星期日是在公元四世纪，当时君士坦丁发布一条法令，说‘所有的法官，城镇中所有的人，以及做各种买卖的人，都要在可敬的太阳日停工。’在发布这法令期间，君士坦丁其实是一位虔诚的太阳神敬拜者。”

——（HENRY M.TABER."Faith or Fact" prefaceby Robert G.Ingersoll,page 112.）

就连没有信仰的人，都知道星期日是异教太阳神的日子，而许多高喊“唯独圣经”的基督徒，却坚持要用一个圣经中从未吩咐过的日子来取代上帝的圣日。只因为他们不肯思考，也不曾亲自查经，这是多么可悲的事啊！

但是，亲爱的弟兄姊妹，如果现今您是周日敬拜，那么读到这里请不要难过，上帝爱你。从前，你对此一无所知，上帝也不会责备你。但是此刻，在你读了以上的文字之后，若圣灵感动你，那么，你就需要做出自己的选择。

求主赐您勇气和信心，照真理而行，不再做糊涂人。

主耶稣说：

“所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（太7:24-27）

唯愿您能将自己的信仰建立在磐石之上。

总要警醒！

根据启示录13章的预言，再过不久，全世界的政治家和背道的宗教领袖都将联合起来，以“拯救人类于各样的天灾和咒诅”为借口，制定出一条强制性的法律，来强迫人接受兽的印记。即强迫人在太阳神的日子（星期日）敬拜。

而当圣经说人们要在“额上或手上”受印记时，它指的是人要在思想（额）和行动（手）上显明自己到底是在哪一天敬拜的。

接着，启示录13:17节说：“除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。（原文是，不能买，也不能卖！）”

也就是说，凡是胆敢违抗法令，不肯在周日敬拜，坚持要遵守安息日（星期六）的人，都将受到最严厉的制裁。圣经说，他们将“不能买，也不能卖。”他们的银行卡会被冻结或清零，他们的“行程码”将变成红色，他们的一切，都将失效。

并且，这还不够。

最终，人们将利用全世界一切的媒体，来捏造谎言。那些背道的神职人员和牧师们也会联合起来，再加上假基督和假先知的助阵，从而向全世界宣布：

“正是由于地球上有一小撮人，不肯在救主复活的日子敬拜，而是守犹太人的安息日，他们的行为得罪了上帝，招来了上帝对这个世界的咒诅。所以任何人，在任何地点，可以不择任何手段，将他们除灭！”

就这样，上帝的儿女，将成为人人喊打的过街老鼠，成为恐怖分子，成为“病毒携带者”！

这时，与你信仰不同的儿女和家人，甚至是丈夫或妻子，就要把守安息日的人送到死地，治死他们，犹如文革期间所发生的一样。这就是主耶稣在马太福音24章早已发出的预言。

并且，法令还会宣称：“你的家或你的小区、你的楼栋里，只要有一个人守安息日，有一个人是“红码”，那么，全楼都要遭殃，都要受治裁……”

到那时，昔日亲密友好的亲人、朋友、邻舍，就会立即反目成仇，恨不得将你除之而后快。那时，再无任何人、任何法律能保护你！

亲爱的朋友，读到这里，我想提醒你思考一下，今日世界和我们身边所发生的一些事，是否已经对你有所启发了呢？

这就是启示录13章中的预言，也是上帝儿女最后的患难。

那时，被圣灵充满、大有勇敢的圣徒，就要像以但以理和他三个同伴一样，宁可被投入狮子坑或烈火的窑中，也绝不向罪恶和撒但屈服。

大家还记得，当彼得和众使徒在耶路撒冷受审时，是如何回答的吗？他们说：“顺从上帝，不顺从人，是应当的。”（徒5:29）

这就是我们所当行的，到那时，耶和华我们的上帝必为我们争战！

那么今天，弟兄姊妹，面对战争一触即发的世界危局，面对各路媒体的狂轰乱炸，面对太多人已经在是非面前失去了起码的判断力这一事实，你自己该怎么办呢？

答案是：“总要警醒祷告，免得入了迷惑。”（太26:41）应当“天天考查圣经，要晓得这道是与不是。”（徒17:11）

最后，愿上帝赐您分别是非的灵，并能查验时兆，为主的再临，早作预备。

主必快来，上帝赐福您。阿们！

慕义生 2022-04-08

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