真信仰使人变得单纯而幸福！

这位牧师现今已是60几岁的老人。但在做这个见证时，他的脸上，仍洋溢着儿童般的喜乐与平安。

在他年轻时，为了传福音，一家五口离开美国美国温暖的家园，来到了异域台湾。虽然语言不通，生活方式也截然不同，但他们仍是非常喜乐，因为上帝将得救的儿女天天加给他们。

但天不有不测风云。

一天，他的一个儿子在骑摩托时，突发车祸，双腿严重骨折，于是不得不回国治疗。但即或在美国，要想给儿子治病，仍需要一大笔钱。可当时他根本拿不出那么多钱。

这时，他的妻子焦急的问：“咱们怎么办，我们要到哪儿去弄那么钱呢？要知道，你现在连工作都还没有。”

望着妻子焦急的脸，他平静的说：

“我想，有三种方法，上帝可以赐给我们所需要的钱。第一，在我出门时会拣到一个无人认领的大箱子，里面全是黄金；第二，有人知道了我们的困难，于是给了我一大笔钱；第三，我去找工作，结果找到了一份收入不菲的工作。”

然后，和妻子做了一个祷告，他便出门去找工作。但一周过去了，他还是没有找到适合的工作。

没想到的是，在安息日的早晨，家中的电话却突然响了起来，“你好，是理查德吗？请你今天中午前来厂里面试。”电话那头说。

这让他即兴奋又纠结，心里产生了激烈的斗争：

“是去面试呢，还是去教会？儿子在医院里正等着用钱，可上帝吩咐我们要守安息日为圣……”一旁的妻子发现，他拿着电话的手都在抖。

“你好，我是理查德。”他回答。停顿了一下，他接着说：“但十分抱歉，我是个基督徒，今天是安息日，我得去做礼拜，所以不能去面试。”

“好吧，那就明天来。”嘟-嘟-，对方挂了电话。

他的手心里全是汗，心想：“他们可能还不知道，我不只是今天不能去面试，而是每个周六，我都得休息。”

第二天一早，他就去到那家工厂面试。但面试他的，并不是昨打电话的那个人，所以也不知道他是个基督徒。

那是个退伍军人，说话声音特别大，又特别冲。

“理查德？”那个大声喊道。

“是的。”他努力让自己的声音大一些。

“你是来面试的面？”那个人大声问。

“是的。”他点点头。

“听着，这里只有一份工作，你没有选择，懂吗？要想在这里工作，就必须按我们的时间来。”那个人说。

听到这里，他的心一下子提到了嗓子眼。

“周日，你必须来上班。周一、周二、周三、周四你也得来。”那个人接着说：“但周五、周六没你的事儿。”

“哈里路亚！”他激动得喊出声来。

“你说什么？”那个人问。

“哦，好的，我可以。”他急忙回答说。

“去吧，明天来上班！”那个向他挥了下手，示意他离开。

就这样，借着这份收入颇丰的工作，上帝以奇妙的恩典，供应了这个向祂怀存孩童般信心之人的需要。

常言道，“人无远虑，必有近忧。”

人活在世上，难免会遭遇各样的麻烦，甚至是患难，为明天担忧是人之常情。尤其是当我们将自己和周遭的人与事进行比较，发觉自己的未来毫无保障时，心中就更会失去平安，滋生忧虑。

忧虑会带来紧张、慌乱，甚至是恐惧。于是我们的快乐没了，平安没了，轻松和幸福也没了。就这样，我们被无形的忧虑所捉住，成了生活和未来的奴隶，一直到死，都重负在肩，身心俱疲而不得释放。

但基督却吩咐我们说：

“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”（太6:34）

在耶稣的话里，祂首先告诉了我们一个事实，那是就是：“忧虑，今天会有，明天会有，一直都会有。”

但于此同时，他又吩咐我们：“不要为明天忧虑！”

今天、明天、甚至是后天，忧虑一直都会有，但基督却吩咐我们“不要忧虑。”这是为什么呢？

因为在这节经文之前，祂已经说过：

“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。你们不比飞鸟贵重得多吗？…

你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的妆饰，何况你们呢！

所以，不要忧虑说：吃什么？喝什么？穿什么？…你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（太6:25-34）

耶稣说：小信的人啊，不要为今天忧虑，也不要为明天忧虑。你们只要信我，这一切，我都会加给你们的。

我们若真心相信耶稣的应许，就自会放下一切忧虑。每当心中产生忧虑时，我们都要凭信心对自己说：不要担心，有上帝呢！“耶和华必预备！”（创22:14）

这样，我们在世界上，却不为世界所累；我们在世界中，却不为世界所扰。

于是，我们生活，就会像天上的飞鸟儿一样，无忧无虑的被上帝供养；我们的人生，也会像野地里的百合花一样，在上帝面前变得无限美好。

事实上，就算我们没有信心，我们仍是活在上帝的恩典和眷顾之中。但因为我们的不信，因为我们靠赖自己，再加上我们经常抱怨，以致那原本属于我们的美好生活，却在不信中葬送了。

还记得前面那位牧师的见证吗？当患难临到时，他没有慌张，没有抱怨上帝为什么使这样痛苦的事情临到自己。相反，他却以婴孩般的信心仰望上帝，并竭力顺从主。正是他的信心，使奇妙的恩典临到。正如使徒保罗所说：“你们得救是本乎恩，也因着信。”（弗2:8）

常有人讥笑我们，说基督徒是傻子，说我们活在幻想当中，甚至说我们是“孔乙己”。但他们又不得不承认，在我们的脸上，有恒久的喜乐与平安。试问，若果没有经历祂的真实，这份平安何来，自欺一时可能，谁能自欺一世？

作为基督徒，我们不是不懂得未雨绸缪，我们不是未谙世事的孩子。只是我们因着对基督的信，对祂应许的仰望，我们选择了不去忧虑，选择了交托和信靠。

所以，我们从忧虑中走了出来。犹如鸟儿飞归蓝天，好似鱼儿潜入水底。我们快乐而平安，轻松而宁静。只因我们相信基督的应许：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约16:33)

人越是看重利益，就会变得越诡诈。

在利益的驱使下，每个人都会绞尽脑汁，使自己成为诡计的发明家。正因此，这世上的骗术才会花样翻新，层出不穷。

基督徒也是人，也生活在现实中，我们并不缺乏谎言的口和诡诈的心——那是与生俱来的。但因为我们是基督徒，所以我们因信基督，而选择不为利益使用诡诈。

并且，我们也会放弃以诡诈看待别人。只有诡诈的人，才更能识别诡诈，正如好说谎的人，总以为别人在说谎一样。

当一个基督徒放弃说谎和诡诈时，他也会渐渐的失去对诡诈之人的警觉。不久后，他们会看每个人都是可爱的，可信的，真诚而善良的。

基督说：“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；

有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。…要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样就可以作你们天父的儿子。”（太5:39-44）

一个有真信仰的人，不是不懂得诡诈，而是因信被基督的爱所充满。有爱方柔，同样，无欲则坚。

我的母亲是一个真实的基督徒，但在很长一段时间里，我对她十分不满。只因为每当我和他说起一些人的虚伪和诡诈时，她总是一个劲儿的摇头，并对我说：“儿子，不对的，你不能这样看人，我想他们不是那样的人。”

当时我很不解，甚至觉得她是信糊涂了。

但后来我知道，她是一个有真信仰的人。真信仰使人变得善良，信实，也使人远离机巧的心——自己里面没有，也不去那样看人——即或看见，也宁可视而不见。

经上说：“你行完了诡诈，人必以诡诈待你。”（赛33:1）但“诚实人必多得福。”（箴28:20）

论到上帝待人，诗人大卫说：“慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他。清洁的人，你以清洁待他；乖僻的人，你以弯曲待他。”（诗18:25）

并且，每个真心信靠基督的人，都受命要做“无可指摘，诚实无伪”的人，以便“在这弯曲悖谬的世代，作上帝无瑕疵的儿女。…好象明光照耀，将生命的道表明出来。”（腓2:15-16）

一个真基督徒，并非不食人间烟火，但当圣灵住在人心时，他就不再自私，不再看重世间的利益。因为他确信，人亏负我们的，上帝必亲自偿还。

虽然世间遍布诡诈的人，虽然在我们身边，有千万种欺骗，但因为我们是真心信靠上帝的人，所以我们放弃对他人的琢磨，我们选择让自己的心变得简单而单纯。

真基督徒是诚实而简单的人。

但我们不是生下来就诚实而简单，我们是因信基督，而选择了诚实和简单。或许，我们真的会因放弃诡诈而吃亏受损。但人掳夺于我们的，上帝都必加倍报偿。

正如诗人大卫所说：“我的心哪，祢曾对耶和华说：祢是我的主；我的好处不在祢以外。”（诗16:2）

曾有位牧师，去到一个陌生的地方，要在那里开展圣工。但是他需要寻找一位青年同工，于是在每个安息日，他都会细心地观察那里的青年人。

忽然有一天，这位牧师指着教会中的一个青年人，对他的妻子说：“我找到合适的工人了，就是那个人。”

牧师的妻子问：“你怎么知道他合适，你和他聊过天吗？”

牧师说：“没有。”

他的妻子又问：“你有从别人那里去了解这个人吗？”

牧师说：“没有。”

这时牧师的妻子睁大眼睛，惊讶的问：“你什么都不知道，怎么就认为他合适呢？他能胜任这份工作吗？”

牧师说：“虽然我没和他说过话，但你看他的脸上，总是带着喜乐和信心。在孩子面前，他像个孩子一样亲切微笑；在老人面前，他像个孩子一样谦恭有礼。在他的脸上，你看不到任何心机和世俗。这说明他是一个有真信仰的人。我们不用担心他有没有本领，本领是最容易掌握的，我们可以教他，但我们却无法把品格和信心给他。”

一个有真信仰的人，必定是一个喜乐而单纯的人。

在人的一生中，最快乐开心、无忧无虑的时光，莫过于童年。不知多少次，我们梦回童年，然而子夜醒来，却因残酷纷扰的现实而付之一叹。

面对生活的重担，如果没有耶稣，谁担着都不轻松。然而，若一个人拥有了基督，他就会重回童年般美好的时光。

基督说：“我实在告诉你们，凡要承受上帝国的，若不象小孩子，断不能进去。”（路18:17）

这话并非一个建议，而是一道命令。也是一个标准。基督说：人若想承受上帝的国，就必须要有孩子般的信心与纯洁。

孩童是最软弱无力的，却也是最快乐平安的。正因为他们最为软弱，所以父母才形影不离。正因为他们对父母的那份单纯而全然的信，才使得他们拥有了最开心的时光——因为他们将一切需要和一切重担，都交托给父母，所以就不再为任何事情忧愁。

你能想到一个可爱的婴儿，躺在摇篮里，微笑着、举着小手、蹬着小腿儿、睁着大眼睛注视着父母的样子吗？因着对父母全然的依靠和信任，他们虽然是最软弱的，也是最安全的；虽然是最贫乏的，也是最富有的；虽然最卑微的，也是最尊贵的。

也许，你还没有意识到，孩童般单纯的信心，既能使人变得纯洁，又能使人趋于圣洁。

为什么呢？因为我们的许多罪，都与忧虑和不信有关。因为不信上帝的眷顾，所以就瞻财忘义；因为不信天国的真实，所以就沉恋虚浮；因为不信上帝公义的审判，所以就妄为无忌；因为不信上帝能使人战胜罪恶，所以就自甘沉沦。

使徒约翰说：“使我们胜了世界的，就是我们的信心。”（约壹5:4）信心首先能使人免去许多试探，且能使人得胜。

一个人若对基督真有信心，他就会变得越来越喜乐、越来越感恩、越来越幸福、越来越单纯。

面对今日的繁务和明日的不测，他们只是仰望、寻求、并交托给基督，然后便耐心等候，喜乐遵行。他们就像摇篮里的婴儿等候父母的奶瓶一样。

他们张着小手，蹬着小腿儿，睁着乌黑的大眼睛，脸上带着盼望，和甜美的微笑，就在那儿等着……(也许他知道，等不急也没办法！)

人因为心无旁顾而清宁单纯，因为倾心所依而了无惊扰。大卫说：“有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”(诗篇 118:6)

拥有了基督，我们就拥有了一切，虽然我们仍然居于繁华，但因为我们的心专注于向上仰望，所以世界的喧嚣便渐行渐远。虽然有时难免会身处风暴的中心，却仍能闲庭信步，笑看云卷云舒。

我曾说过，要想让生活变得简单，先得让心灵不再复杂。其实在这句话的背后，是源于对信心之功效的体悟。那么，我们要如何拥有单纯而全然的信心呢？

也许你已经通读过圣经，知道上帝一切的应许，也记得圣经中所有的例证。但你还是没有信心。为什么呢，这时该怎么办呢？

我的建议是，你需要有“胆量”和“冒险”的精神。既然你什么都明白，那么为何不破釜沉舟一试呢？圣经说：“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠祂的人有福了！”（诗34:8）

就算再甘甜的蜜，你若是不肯用指头沾一下，并送到嘴里，也终究不知道它有多么甜。

所以，就从现在开始，不要想那么多，不要担心这、担心那。就像摇篮里的婴孩一样，去信靠上帝一回，给上帝一个证明祂爱你、有能力眷顾你的机会。不好吗？

须知，任何一个人有声、无声的祷告，上帝都会一字不落的记下来，并等候在最佳的时机，要为你成就美好！

所以，交给上帝之后，你就不要再去管了。纵然天塌地陷，洪水泛滥，你都不要怕，因为“耶和华坐着为王。”（诗篇29.10）

人也许会耽误事儿，但上帝是神、是父、是你的良人，只要祂在圣经中应许过你的，就绝不会食言！

我的经验是，上帝为你成就大事的时间点，往往是你已经忘记了曾经的祈求的那个时候。如果你交托给上帝之后，还是惴惴不安、自寻烦恼，那么，只能使上帝的成就迟延。因为，不信是对上帝最大的亵渎。

也许，有些人会对你说，交给上帝之后，自己还是需要做些努力的。我想这大可不必。在我看来，交托之后，你惟一需要“努力”的，就是要“努力”的使自己耐心等候，单纯相信。

这不是在鼓励你成为一个懒汉，而是告诫你，当你尽了自己当尽的本分之后，不要替上帝操心，他有得是办法向你施恩。

最后，送大家一节经文：“当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。”（诗37:5）

亲爱的弟兄姊妹，愿此文能帮助您拾获单纯的信心，并在这纷纷扰扰的世代中，度简单而圣洁的生活。

愿上帝赐福您，阿门。

慕义生于 2017.03.06

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